Manche Lieder, die wir unbeschwert in unseren Singerunden singen, haben einen durchaus sexistischen oder anderweitig problematischen Hintergrund. Oft fällt uns das beim Singen gar nicht mehr so richtig auf, oder wir denken uns nichts dabei. Hier ist eine kritische Auseinandersetzung mit unserem traditionellen Liedgut wichtig. Ein Kommentar:. Möglicherweise ist dieses Lied auch in eurem Liederbuch, vielleicht wird es bei euch im Stamm auch gerne mal von einem jüngeren Sippling in der Singerunde vorgeschlagen. Mit einem neckischen Grinsen schlägt ein RR die Gitarre an und alle singen, teils grölen, dieses lyrische Meisterwerk. Seien wir ehrlich, solche vulgären Lieder sind eigentlich nicht gut für unser Image. In machen Stämmen wird das problematischere Liedgut erst dann ausgepackt, wenn alle Wölflinge im Bett sind. Damit gedenkt man, die Kinder und auch sein Image zu schützen. Der kleine Jan-Erik wird nicht am nächsten Abend beim Zähneputzen laut singen, wie er sich an die Krügerin ran macht. Das ist schon mal ein guter Schritt nach vorn, nur in den Liederbüchern ist es immer noch zu finden. Viele wollen verstehen, wohin genau sie ihr Kind schicken. Sollten diese Eltern im Liederbuch eine bunte Sammlung an Trinkliedern oder ähnlichem vorfinden, schreckt das sicherlich einige erst einmal ab. Anstatt Gesungenes jetzt aber links und rechts wahllos zu verbieten, nur um zu verhindern, dass wir ein paar Eltern vergraulen, sollten wir es vielleicht mit Aufklärung versuchen. Sowohl Eltern als auch Kinder sollten sensibilisiert werden, welche unserer Lieder denn bündischer Tradition und welche nicht aus dem Witz Prostituierte Singt Lied Umfeld der Pfadfinderei entspringen. Wenn wir unser Liedgut betrachten, sehen wir vor allem Lieder mit vulgärem Unterton als problematisch an. Die brauchen das halt. So schafft man es nicht nur, Männer schlecht darzustellen, sondern vor allem Gewalt gegen Frauen dadurch zu legitimieren, indem man behauptet, es läge in der männlichen Natur. Zudem wird das Thema so angegangen, als sei Prostitution eine Entscheidung aus Idealismus — ist es jedoch in den allermeisten Fällen nicht. Wenn wir das Lied ganz unkommentiert singen, ist das mehr so etwas wie eine Positionierung. Dennoch singe ich das Lied mit, denn wir glauben, dass allen klar sein sollte, dass so was eigentlich nicht ok ist. Das Problem ist wohl ein ähnliches wie mit rassistischen Witzen: Meist haben diejenigen, die solche Witze machen, kein rechtes Gedankengut. Man glaubt, allen sei bewusst, wie weit ab es von unserer Realität ist. Dennoch gibt es Menschen, die sich dadurch in ihrem Weltbild bestätigt sehen. Doch können wir solche Leute daran hindern, ohne uns selbst zurückzunehmen, geschweige denn zu zensieren? Sexistische Ansichten in unseren Liedern werden aber nicht vorsätzlich eingebracht. Oft kommen sie noch aus Zeiten, in denen Frauen weniger Rechte hatten. Man hat sich einfach nicht so viele Gedanken gemacht. Vor allem nicht darum, was hinein interpretiert wird. Anders ist es mit solchen Texten, die mit ideologischem Vorsatz geschrieben wurden. Die Geschichte ist immer recht gleich: Eine Gruppe wird von einem gewalttätigen Regime unterdrückt und klagt darüber beziehungsweise sieht keinen anderen Weg, als mit Gewalt Witz Prostituierte Singt Lied antworten. Auch haben sich viele Lieder aus kommunistischem Hintergrund erhalten. Natürlich gibt es darin kein Hinterfragen der Botschaft. Wie auch, ohne den gesamten Aufbau, die ganze Emotionalität zu zerstören. Es sind diese einseitigen Blickpunkte, die man nicht unkommentiert lassen sollte. Die meisten werden sich jedoch nicht die Mühe machen, weiter zu recherchieren. Daher ist es sinnvoll, über die Botschaften unseres Liedguts im Stamm zu sprechen. Wir haben eine breite Palette an Liedern aus allen möglichen Hintergründen. Daher entspricht Witz Prostituierte Singt Lied von dem, was wir singen, nicht zwingend unseren persönlichen Ansichten oder denen unseres Bundes.
Die Lieblingswitze von Vera F. Birkenbihl
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